Georgette Leblanc en el papel de Ariane, Ariane et Barbe-Bleue (1907). Portada de la revista Musica, julio de 1907. Dominio público.

El campo emergente de la sociología musical está teniendo un gran impacto entre quienes son especialistas y amantes de la música excelente y que, al mismo tiempo, son excelentes sociólogos y sociólogas. Aunque la sociología de la música ha aportado contribuciones muy valiosas, algunos autores y autoras han hecho afirmaciones muy contundentes sin saber prácticamente nada de la música que analizaban. Todas las mujeres que conozco, que hemos pasado más de veinte años estudiando música en conservatorios, nos quedamos asombradas cuando vemos lo que Bourdieu escribió sobre música clásica, a pesar de que nunca la había estudiado y carecía incluso de la más mínima apreciación por la gran música.

El feminismo musical es una corriente desarrollada por autoras que son, a la vez, maravillosas especialistas y apasionadas del feminismo, así como maravillosas especialistas y apasionadas de la mejor música. Este enfoque complementa las mejores creaciones del feminismo musical y supera los errores fundamentales que cometen quienes no conocen ni aman la música sobre la que escriben.

Un ejemplo es la maravillosa ópera “Ariadne et Barbe-Bleue”. Las feministas musicales hemos destacado la extraordinaria belleza artística de esta ópera y la excelente actitud feminista de Ariadne. Lamentablemente, algunos autores y autoras que conocen, escuchan y van a conciertos de música comercial, pero que no saben prácticamente nada de ópera, hablan y escriben sobre ella de una forma que provoca rechazo y las desacredita ante las mujeres que realmente son  especialistas y amantes de la música clásica. Algunos de ellos y ellas, la única que escuchan y frecuentan es la música comercial a veces con letras repugnantemente sexistas, y proyectan su insatisfacción contra las óperas y quienes, tras haber adquirido experiencia a lo largo de muchos años de dedicación, escriben sobre ellas.

En las ciencias sociales, esta actitud se ha extendido tanto que incluso existe un libro de gran éxito titulado “Cómo hablar de libros que no has leído”. Quienes apoyamos y practicamos el feminismo deberíamos evitar adoptar esta actitud.

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