Estamos viviendo en los últimos días una revolución muy importante vinculada al posicionamiento social contra la violencia sexual y la violencia de género. Lo que empezó con el MeToo, en España en el ámbito universitario, se está consolidando con el “Se acabó” que ha encadenado el caso de Jenni Hermoso y Rubiales. En este artículo queremos visibilizar el posicionamiento histórico de las nuevas masculinidades alternativas (NAM) ante esta realidad.
Ya en el libro Amistades Creadoras se describe el posicionamiento de Ramón Flecha contra el acoso sexual en la universidad en el año 1995, cuando las estructuras feudales del sistema universitario español encubrían a los acosadores. Este hecho muestra como la lucha contra la violencia sexual y de género es y ha sido una lucha conjunta de hombres y mujeres. Posteriormente, ya entrados los años 2000, surgen los primeros congresos de masculinidades y las primeras asociaciones de nuevas masculinidades en España. Esta coyuntura favorece la organización de diferentes eventos donde se constata el posicionamiento claro de los hombres contra la explotación sexual y la violencia de género.
Cabe destacar también que en el año 2018 la asociación Homes en Diàleg organizó las jornadas: ¿Ante las agresiones, cómplice o upstander? Nuevas Masculinidades Alternativas: de la pasividad a la intervención. En dichas jornadas se planteó la relevancia del posicionamiento de los hombres ante la agresividad y la violencia de género. Todo ello se argumentó a través del planteamiento upstander, el cual se caracteriza sobre todo por la denuncia a las agresiones y la centralidad en proteger a la víctima.
De modo que toda esta realidad, nos conduce a vislumbrar un presente y un futuro esperanzador por el cual las NAM apostamos profundamente. Pero cabe resaltar que ya hace varias décadas que muchos hombres estamos trabajando conjuntamente con mujeres para que ello se consolide y se consigan los logros que hoy vemos claramente en diferentes esferas sociales.
Director de la revista científica Masculinities and Social Change